三大原因(脚寒凉三大原因)
佛书
13
1、佛曰九流井
2、五母子经
3、佛陀说长子被三经惹恼了
佛陀说五经不能重复
5、佛陀说《懒惰修行经》
6、普陀王经
二十六个
佛陀说，罪、福、报五定律
8、佛陀说罪过应该向“不一致的地狱经文”报告
9、佛陀说《杂经》
10、佛说人生经历
三大原因及影响
佛陀说越难
12、辩论《老年圣经》
佛陀说钱德拉国王
佛陀说可怜的丈夫
15、佛陀说“大乘佛教的穷母经”
16、佛陀说《树经》
17、轻指业力
佛陀说“消除恐怖主义”
19、佛陀说奈奴属于业经范畴
20、善与恶的分离应该被安排
佛陀说释子月，佛陀诞生于圣经中
22、佛陀说《乳光经》
23、长爪佛经
24、佛陀说菩萨经
25、佛陀说大乘佛教可以传经
简介和简介
第三世界因果的真理是佛教的基础。净土学派第十三代创始人尹光大师一再强调因果教育的极端重要性，他说，从普通人到完美的佛果，每个人都是不可或缺的：
然而，我们发现，许多佛教徒在研究因果关系时，往往不遵循佛陀本人的佛经，而是花大量时间学习道家著作，甚至各种伪经。虽然据说这些非正统著作和伪经也可能使信徒相信因果关系；然而，不可否认的是，这些作品和伪伪经典对因果的理解往往充满误解和迷信。进一步学习和实践。此外，佛教徒对外部世界的著作和伪经的研究很容易混淆佛教和外部世界在他们心目中的差异。从起源的角度来看，这是非常不幸的，未来可能会种植三颗转化的种子。
这部佛经的编纂主要是向初学者解释，所有生物的生命都经历了三次生命而不是一百次死亡；在太空中，它以六种方式轮回，不仅限于人类；第三种方式中的第三种方式；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；第三，它仅限于人类；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；在第三种情况下；第三种方式；第三种方式；第三种方式；第三，它仅限于人类。在第二轮中，起起伏伏受到因果律的制约。
因此，这一部分的三个关键词是：1.3、2、6、3、因果关系。
大众月仓一期。COM将发布25部因果佛经。它大致分为三个主题：1。第三世界，2。六条路，三条路。因果关系。
事实上，这些主题往往是宽容的，这些类别只是基于圣经对主题的关注。注：为避免重复，一些宗教长期受到关注，本期节目未收录当地藏经等经典，大部分信徒可以自己阅读。
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以下佛经提供了指导。我们还在此处附上相关链接，以帮助理解它们。请单击“单击”。
13
1、佛曰九流井
寻宝的传奇经历生动地解释了第三代人的因果关系
2、五母子经
如果祥林妈妈遇到佛陀——读《五母子经》——深入佛经，她会像大海一样聪明
五位母亲的悲伤和儿子的自由
人们不知道生与死的循环，常常认为生命只有一次。在这部佛经中，僧侣达摩死了很多次。此生，他在山上得到了佛法。然而，许多前世的人聚集在一起，为他的早逝而哭泣。在这一生中，他们的母亲忧心忡忡，哭哭啼啼，但他们不知道他享受了自由。
3、佛陀说长子被三经惹恼了
张爱玲佛经简介：佛陀说“猝死”！
龙宫里有三个地方悼念同一个人。他是谁的儿子
世界上的人都痴迷于生与死，他们不知道生与死是虚幻的。所有生物在这六个方面都像过路人。地球上的龙宫和龙宫都在为同一个“人”哭泣和哀悼。他是谁
佛陀说五经不能重复
虽然生与死是世界上最重要的事情，但事实上，这与我们无关。哭是没有意义的。唯一的解决办法就是支持三宝，读经，烧香，念佛，努力工作。
5、佛陀说《懒惰修行经》
由于许多生命和许多灾难，我们一直懒于跟进和培养转世，但我们很少关注解放的方式。因此，在经历了许多灾难之后，我们仍然在轮回。真是大错特错！
6、普陀王经
这辈子的财富和荣誉都不好。他们是过去支持三宝的回报。
二十六个
佛陀说，罪、福、报五定律
因果关系不应该用来说服好人。今生，无论是各种疾病和残疾，还是好运，都来自前世的恶业。因果对应，一点也不愉快。有了这样一部详细阐述因果报应的佛经，佛陀就可以无视那些虚假的经文，如“三代因果”。
8、佛陀说罪过应该向“不一致的地狱经文”报告
所有生物的痛苦，包括各种疾病和残疾，都源于前世的邪恶业力。因果对应，一点也不愉快。佛经对因果关系的详细描述确实应该大力传播。
9、佛陀说《杂经》
穆莲在恒河边遇到了500个饥饿的鬼魂。他们问他们为什么受到各种邪恶报道的折磨。穆连告诉他们过去做过什么坏事，并告诉他们这只是一朵花。他们将在未来的地狱中承受更痛苦的后果。斯里·菲米曼也见证了许多做好事和取得好结果的例子。其中，佛陀是至高无上的福田，最大的功德就是供养佛陀。
10、佛说人生经历
佛陀介绍了饥饿鬼世界的时间转换，如地狱中的大路和严复，以及所有生物的预期寿命。善恶业力在这里诞生。无尽的轮回，无尽的痛苦，解放是智者的目标。
三大原因及影响
佛陀说越难
为什么佛教故事中的主角通常都很富有
博洛尼亚的老年人越富有，他们就越难相处，但他们又贪婪又嫉妒。他们的孩子也很贪婪，不知道如何放弃。盲人死后，盲人乞丐的出生就越困难，盲人也是如此。父亲抛弃了他们。那个盲人向前世乞讨。他的儿子谭很生气。他被门拉了出来，摔倒在地。他的头部和面部受伤，右臂骨折，乞求他的餐具散落。幸运的是，佛陀用手揉了揉头，盲人恢复了视力，治愈了骨折，知道了自己的命运。儿子死后，他会下地狱。
12、辩论《老年圣经》
长子辩称，他带领500名长子问佛陀：生在天堂、大地、地狱、饥饿的鬼魂和动物中的原因是什么。是什么让他们感觉芳香、干净、安全，而不是诽谤；或者他们经常被人诽谤和憎恨，长相丑陋，身心烦躁，经常感到恐怖；或者在他出生的地方经常遇到佛陀。他听说佛教徒在遇到知识时有很好的意愿。如果他是萨马纳，他通常会得到他想要的。佛陀在不同情况下揭发后，长子辩称自己没有法的宽容，500个长子有法的眼睛。第二天，两个乞丐来乞讨食物。诅咒邪恶的乞丐会得到奖励，诅咒的乞丐会得到奖励。
佛陀说钱德拉国王
梵天鼓励国王钱德拉·越杀死这个小女人。幸运的是，他的儿子活了下来。当他长大后，他成了一个和尚，一个叫佛经的和尚。钱德拉·岳旭拓担心自己没有孩子。他的父亲徐托头皈依了佛陀。佛陀透露了小妇人前世被“王中之王”杀害的经历。这真的是一种因果关系。
佛陀说可怜的丈夫
一个贫穷的丈夫已经200岁了，但他又穷又勤奋。他的衣服没有盖上。他的五具尸体都是赤裸的，他的肚子又饿又空。他不会死的。他没有生活。佛陀告诉他，前世当王子时，他既贪婪又尴尬。他只知道如何积累，拒绝给予。可怜的和尚从远处走来，但王子没有放弃。他饿了好几天，生命危险，所以被驱逐出境。后来，一个饥饿的小偷想要杀死萨马纳并吃肉。王子不忍救萨马纳。贫穷是因为贪婪；长寿是因为你救了Samana的命。因果关系根本不愉快。
15、佛陀说“大乘佛教的穷母经”
对穷人最大的仁慈：没有诱惑，没有威胁，深入圣经，智慧如大海
这位可怜的母亲很穷，因为她从来没有积累过好运。Mahakaya知道这个人的生命即将结束，所以他必须尽快度过。因此，他说服可怜的母亲给他一点汤，并亲自喝了臭米汤。他施展了魔法，给了这位可怜的母亲信心。可怜的母亲又穷又怕。她想去天堂，所以第二天就出生了。史提桓也很想追随，因为他知道他可怜的母亲给了他比自己更多的信用和利益。然而，Mahakaya只向穷人乞讨。因此，他和sweet也成了一对可怜的夫妻。他们牺牲了Mahakaya，得到了巨大的祝福。
16、佛陀说《树经》
老什蒂有一个伟大的祝福，甚至远远超过国王。国王很嫉妒，想带领40万人袭击他。结果，舒蒂的壮汉被一根金杵打倒，40万人全部倒地。佛陀告诉国王：我在山上生病了。史提嘉带领500名商人找到了我的危险之路，并为我提供了一所房子和一张厚厚的床垫；他提供各种必需品，如水泥浆汤罐、米粒灯等。当时，他为自己的愿望祈祷，并想从天上得到礼物。现在祝福是他最好的奖赏。
17、轻指业力
印度版《贾宝玉》揭示——读《灯笼手指》——深入佛经，智慧如海
灯是指生命的兴衰。剧本是前世写的，今生只是在此基础上的一场演出。世界上的每一个人都不贪图财富和荣誉。他们不应该对每个人的神圣尊严感到高兴。至于修行佛教，他们的功绩是无限的。
佛陀说“消除恐怖主义”
19、佛陀说奈奴属于业经范畴
陈牧的阅读指南：一本可以指导职场实践的佛经！
陈穆读书指南：佛法说
这一佛经情结的曲折生动。它包含了当今商业电影的许多元素，可以制作成电视剧。此处的具体内容暂不销毁。大家最好点击链接阅读和聆听。只能说，所有的欢乐和悲伤都是效果的表现。
20、善与恶的分离应该被安排
这段经文可能是关于每一个善恶行为的最详细的经典。佛陀可以系统地理解每一种行为会带来什么样的报应。例如，佛陀告诉我们：哪十种善行可以长寿，哪十种恶行可以长寿，哪十种恶行可以让人多病少病，丑陋，庄严，种族，卑微，富有，高贵，高贵，愚蠢， 聪明、人间地狱、饥饿、鬼魂等等。善恶行为都能感受到什么样的回报。这部佛经可以成为善恶因果的综合索引，这对我们相信因果的佛教徒很有帮助。
佛陀说释子月，佛陀诞生于圣经中